2009年1月19日 星期一

合理化與真正解決問題

有讀者提問,我在‘體罸與自衛機能’提到合理化(rationalization)是自衛機能,若這可以令人舒服一點,是不是解決問題的方法。

答案是,非也!無疑,合理化可以暫時舒緩一下人的壓力。但不面對問題,不真正解決問題,透過合理化亦祗是‘把垃圾掃到地毯底’(swipe under the carpet)而已。

特別是一些會思考的人,潛意識便會出現交戰,或更簡單的說,自己要欺騙自己,一點也不會舒服,更加會形成更多更麻煩的問題。就以張永霖為例,他很明顯還未真正原諒他的中學校長,但他就要扮作多謝他的管教!這種混亂甚至會令人做出一些非理性的事。又或身體出現病變。

我敢向任何支持體罸的‘有識之士’挑戰,他們可以真的說出體罸的理句嗎?有一次,我聽到一位教授在香港電台做節目,他就以一個老師無理體罸他的例子來支持體罸。既然是無理的體罸,為甚麼反過來用來支持體罸呢?他的其他言論,還算有紋有路,但一講體罸,就變得毫無理性,究其原因,祗是他進入了‘合理化’的死胡同!

合理化的過程大概會是這樣的,一個孩子若受到不合理的體罸,心靈上留下了不可磨滅的傷痕,長大後,便會支持體罸,因為若體罸是好的,那麼,他小時候雖痛,但這痛便變得有價值,心裏便會舒服一點。

問題就是,我們不就是把暴力無理地一代一代的傳下去嗎?

再者,若他並沒有施行體罸的條件,他心中就會更不舒服,問題便會越鑽越深,更會以其他病徵顯現出來!這些病徵更會好像很無關,例如,頭痛、嘔心、腸胃問題、焦慮等等……簡而言之,很多都市病都和‘合理化’有關。

一個人若殺人如麻、毫無信用、卑鄙無恥、貪財、祗顧己益而不摘手段、順他者生,逆他者亡,當全國大量餓死人時,他就花大量資源建造‘行宮’,我們該如何評價他呢?但他就偏偏被奉為‘偉大領袖’!你還相信人是理性的嗎?‘合理化’的威力,可見一斑!

逃避並不是辦法,面對現實,是其是,非其非才是解決問題的真正方法!

寫到這裏,我想起電影‘不道德的交易’裏的一句對白,說明了‘forget’與‘forgive’的分別。‘放下’並不是忘記,而是原諒,下文再續。

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