體罸與自衛機能

閒來聽了‘張永霖的世界’，他一開始便講中學時給學校嚴厲體罸．因而痛恨母校，但五十年後的今天，他感謝體罸他的學校，體罸他的校長、老師．

可惜，他完全說不出他支持體罸的理由，他偷換了關心與教導小孩子和體罸的概念．難道，不進行體罸就等如不教導小孩子嗎？我真是看不出兩者的邏輯關係．

打而不教，又是甚麼教育呢？張永霖並不孤獨，不少小時候曾受體罸的人，成長後都會支持體罸．難道體罸真是正確的嗎？非也，非也！體罸是暴力，為甚麼我們要向孩子施行暴力呢？

何時我們需要暴力呢？祗有一種情況可勉強講得通：‘以暴易暴’，但就是以‘暴力’阻止更嚴重的暴力，例如，有人拿著刀槍傷人，我們就必要立時制止，否則就會‘死得人多’．但就算是這樣，也是極為危險的，美國發動第二次海灣戰爭便是一個好例子．

孩子們又有甚麼需要我們用暴力立刻制止呢？大部份時間，問題並不在孩子，而在使用暴力的人．就是成年人要展示權力，又或控制不了自己的情緒，才會體罸孩子．

有一位在國內讀警校的大學生和我說，他被受‘師兄’們的欺凌，我安慰他說全世界的軍、警學校都如是，理由就是所謂‘紀律’，軍人的紀律就是要服從最不合理的事情．軍人的訓練，必然要求摧毀自我，西點軍校，也不是常常出現太過份的‘迎新活動’，甚或弄出人命．

但為甚麼曾受這些極不合理，在心靈留下了不可彌補的傷痛的人，會反過來支持體罸呢？心理學上，就便叫‘自衛機能’，人的思想，特別是潛意識，遠比常人想像的複雜，但最終目的，還是好讓我們活下去．一個聰明人，若受到不合理的對待，如體罸，他便會受兩重的傷痛，首先是直接的問題，例如被體罸便會痛，但這些都容易處理，肉體上的痛，相對是短暫的．但另一個層次，這就是精神上的痛，就麻煩得多了！特別是被自己所愛，所尊敬，所依靠的打，心裏的為甚麼就永遠無法解答，這些傷痕必然是一生不能修補的！

對一個愚昧的人，一個從不問為甚麼的人，可能還會好過一點，最大問題就是這些有足夠理性去分析問題，會問為甚麼的人，結果就有幾個可能，一是打倒對他不好的人，但通常這又和社會和道德有所違背，‘不孝’的標籤，並不是人人都受得來的．若不可以打倒，不可以改正，這些傷痛又如何處理呢？另一辦法就是合理化（rationalization），簡單來說，這一切都是‘好’的！

不單要自己接受這些都是‘好’的，還要‘推廣’自己曾受的傷痛！

再一次，我要強調，並不是他們的顯意識如此，實在他們也是受制於潛意識，就以張永霖為例，他一直都是個注重說話邏輯的人，但請大家聽聽他如可講體罸，便會發覺他邏輯錯亂！若不能打破這個關卡，我們便會把暴力一代一代的傳下去！

今天，很多人還是有‘雷霆雨露是君恩’的想法，‘偉大領袖’做了甚麼並不重要，重要的是他永遠正確！否則，這些曾全心全意追隨他的路線的人，又如可自處呢？