迷信（一）

迷信（superstition）是指人對一些事情的過度恐懼或相信。請特別留意‘過度’兩字，這即是說‘迷信’的意思有很大的價值判斷成份。例如，某人非常害怕老鼠，在某程度上都是一種迷信。我就經常說人迷信西醫。

有人會把迷信理解成沒有理由的‘信’，或非理性的信，我就不敢苟同。基督教講求‘信’，而很多人便會說，他是因為看到聖經種種的義理和奇蹟，這是有理由的，所以並不是‘迷信’。基督教是不是迷信，是個很複雜的問題，有機會再另文討論。但以‘理性’（reasoning）作為‘非迷信’的理據就非常有問題。‘信’的英文是faith，本身就有沒理由而信的意思。翻譯大師周紹祥博士便曾直指中文版的聖經翻譯得有問題。但請留意，聖經原文主要是希伯來文，有些甚至是方言，還不是英文呢！

據聖經記載，耶穌死後三天復活，本來在逃亡的軟弱門徒因得見耶穌復活而變得充滿信心。有一位門徒不單見到耶穌，還去觸摸耶穌被釘的傷痕，才相信耶穌復活了。但耶穌就是就：‘看不見而信的更有福！’

若一個人信耶穌是因為祂有行神蹟的能力的話，這又與一個信神打或靈媒的人有何分別呢？事實上，歷史學家今天還對耶穌的存在存疑，若有一天有足夠的反證，證實歷史上根本沒有耶穌，這又是否足夠否定基督信仰呢？若我們信的祗是一個有神力的歷史人物，這還算是一個值得委身的信仰嗎？聖經不是明明白白的說過：‘不可試探你的神’嗎？

我小時候，耶教流行‘科學證道’，說得難聽一點，這是墮落！神的存在與否，根本就與科學無關。這實和‘原子筆’、‘數碼曲髮’沒有本質上的分別！

對我來說，迷信的真正大問題，其實不在迷信鬼神，既是鬼神，就必然是‘無理由’的信。看見神蹟而信，九成九都是被騙。大問題反在日常事務。迷信權威，才是大問題。迷信領導人是救世主，問題就更大！我在這裏不祗一次提及英國人的反面無情，戰時要靠邱吉爾的魅力廣播作精神支柱，戰後便立刻趕他下台。英國人的理性，在此可見一斑。

你又不妨做一個試驗，把您最崇拜的政治或歷史人物，甚或是明星、歌星的理由寫下來！例如，某偉大領袖愛民如子，誠實清廉等等……但真實的歷史是，在他手下死去的人民以千萬計，他為人以說了不算數見稱，當人民拿幾十元一個月時，他的私人戶口有過憶！這些都是鐵一般的歷史，但人就總是愛‘迷信’！為甚麼，下文再續。