2012年11月12日 星期一

自由


前一陣子,我寫了有關’執著’的問題,緣起就是和友人討論有關問題時,我發覺誤解甚多。同樣,我也發覺對’自由’這概念,誤解就遠多於理解。

社會科學不同於精準科學,對觀念和名詞很多時都沒有權威性的定義,歧義令很多討論變得毫無意義,例如,大家都在說’自由’,但各自有對自由的定義,就是在說完全不同的東西,一番鴻辯就是毫無意義。

共產黨的宣傳機器,最擅長斷章取義和歪曲定義,例如,當他們要攻擊’自由’時,便會把’自由’說成是’可以做任何喜歡的事’,然後說’自由’根本不存在云云……

舉個例子,我小時候看到一篇令我非常感動的共產黨文宣,內容大意是有一位’女工’到’大排檔’進餐,看到綠油油的油菜,很想吃,但摸摸口袋,就祗好壓下食慾,憤然地說:’誰說香港有自由,沒錢就沒有吃油菜的自由!’

真的非常感動,我自幼家貧,很多別人有的東西我都沒有,看到如此言論,便令我幻想出一個'自由'的國度,在這裏可以任食任用。論煽動,共產黨可謂佼佼者,特別是荼毒青少年,可謂認了第二也沒有人敢認一。

但一個想吃甚麼就可以隨便拿來吃的國度,又是個理想的國度嗎?若自由就是愛吃甚麼便可以吃,愛和那個美女上床就可以上床,那麼除了毛澤東以外,我真想不出近百年還有何人!毛澤東當然可以過著最淫亂和毫無節制的生活,但這並不是自由!

我姑且由一個尚有爭議性的定義開始:’自由就是在不影響其他人的自由為前題,做想做的事,而為自己的行為負全責。’

就以上面的例子為例,沒錢想吃霸王餐,這便影響了大排檔東主的自由,所以並不是自由。就算是不影響他人的自由,也必需為自己的行為負全責。這話何說?例如,在上面的例子中,女工並非真的沒有付一碟油菜的錢,問題是她想到這些錢要留給明天吃飯而已。她絕對有吃油菜的自由,但吃了明天便要為這行為負責:捱餓!這才是自由。

但這個定義實在很嚴格,有時嚴格到難於執行。例如,當人行使其發聲的自由,他是不是也影響了其他人想保持寧靜的自由呢?若推到最極端,那麼甚麼都做不了!

所以,為了社會暢順運作,每個人都要犠牲一部份的自由,通過法律和道德去實現。例如,我真的很想有個寧靜的家居,但樓下的馬路是要讓車輛通行的,室內裝修,地盤建設等等……都會發出噪音,這些我都要容忍,亦即要犠牲自由。但如我以前說過,法律要規定地盤可發出噪音的時段,不能在夜間也發出噪音。而更細微的事情便要由道德和社會習慣去規範。

社會習慣是很重要的,法律可規定車輛行駛的規則,駕駛者也必需通過有關交通法例的考試才可合法駕駛。在香港,也有規範行人的交通律法,但這些都是比較嚴重的,但簡單如在路上應走在左還是右,又或在繁忙的街道上,應如何利己利他呢?這些都應由社會習慣去規範。

明顯地,法律必會對自由作出規範,但同時,法律也應對自由作出保障。在法治的社會,法律是應限制政府多於限制人民的,特別是對剝奪人民自由的政府行為作出限制。在眾多的項目中,言論自由為其必要處理的要項。究其原因,就是唯有言論自由得到保障,政府行為才有可能受到監察。

在法律角度,言論自由是相對於政府公權力而言,法律要保障任何批評政府的聲音不受打壓。新加坡就是一個反面教材,政府或政要便經常以誹謗罪去打壓反對聲音。在一個開明的社會,政府是不應甚至不能引用誹謗罪去告平民的!

但當離開了國家機器的層面,言論自由就不能’無限上綱’。簡單來說,一個人並沒有聽另一人說話的義務。一個持牌傳媒機構,要有一定的機制去讓不同聲音發聲,但一個非專利的傳媒,例如網台,便沒有義務去讓人發表意見。就等如我在這裏寫文章,我沒有任何義務讓人在我這園地發表意見。因為若想發表意見,任何人都可以去開一個blog!反觀電視台就必需開放和持平,其原因就是有錢都不能輕易開一個電視台,電視頻道仍極之珍貴的公共資源,全世界的電視台都要由政府發牌規管的,電視台也是建制的一部份!

昨天,明光社的蔡志森,不繼在城市論壇上大叫他的言論自由得不到尊重,原因是他說一句,便會有幾十句的反駁。蔡先生,對不起,你的歪理實在太過份了。明光社作為保皇黨的要員,從政府獲得大量的資源,亦有無數的言論渠道和地盤,何愁沒有言論空間!言論自由並不代表無需負言責,說了不對和過份以至歪理,被人批評是應該的,這才是言論自由!言論自由保障的是發表的自由,就是不受公權力的打壓的自由,但人民沒有聽你說的義務,更加有反駁你的自由!在真正開明的社會,無權者更有辱罵權貴的權力,就算是罵錯,權貴都不能訴之以法!


同樣可恨的當然是一眾權貴如前律政司司長梁愛詩和現任行政會議成員張志剛等等……到這個層次的人,都應謹言慎行,因為你們的言論,是代表著政府的立場,不是鬧著玩的!


權貴們,請你們不要再濫用言論自由了!

2012年11月1日 星期四

人民的價值


毛澤東:‘中國人這麼多,打倒美帝,死三億又有甚麼問題!’

魯平:‘中國有十幾億人,不希罕香港這區區幾百萬人!’

美國九一一約死了三千人,約是美國人口的十萬份一,但就算事隔超過十年,不少美國人仍年年悼念。

有一次,我對一位美藉朋友說起,對整個美國而言,三千人並不算太多,他差不多動怒地說:‘一個也太多!’

‘死一個當然都是慘事,但又是否應從理性角度分析一下對美國國家的影響?’

‘那麼我便先放下人道不說,單從國家發展和經濟的角度說說,首先,三千人死了,保險要賠多少呢?再者,數千個家庭痛失親人,對其家人,特別是孩子又有甚麼影響呢?而最重要的,不論你是否認同美國的經濟系統,這班死傷者確實是行業精英,損失三千精英,這必對國家有極大的傷害!’

我祗好向朋友道歉!

我深信人生來自由平等,人不論種族都應平等。但為甚麼在我們的偉大領袖的眼中,中國人的命為甚麼會是比美國人賤這麼多!?

馬克思講甚麼歷史必然性,我雖然不信這套,但就請共產黨反省一下,不重視人民,不重視人材,國家就祗會越來越落後!這便是你們老祖宗所說的必然性。

2012年10月31日 星期三

恩也是負擔!?


有次,佛佗見到一位父親因其兒子離世而傷痛欲絕,佛佗輕嘆:‘愛生苦’。

婆羅門聽到這句話,當然不會放過攻擊佛佗的機會,‘愛’是公認為人的最高情操,佛佗居然否定‘愛’,這可說是離天大罪!

結果,鬧到統治者都要召見佛佗,佛佗就對他解說,有條件的愛是會生苦的。就以這父親為例,他在愛一個活生生的兒子,心中可能想像日後他會如何如何,一旦期望和現實有落差,自然其苦無比。而佛佗所宣揚的是‘慈悲’,所謂‘慈’就是無條件的愛。即愛得不會有任何條件和執著!

多年前,我有幸認識了一位佛學高人,他不是甚麼在深山修道的高僧,而是積極活於市井的一個普通人。有次,我到他家探訪,其剛上小學的兒子令我眼前一亮,相貌堂堂得來又活潑天真,應對得體,寫得一手好的毛筆字,拉得一手動聽的小提琴,柔道亦有相當功力,學業成績更不用說了……

我對朋友說:‘你真本事,亦看得出你花了不少心血在教導兒子,他必成大器!’

朋友:‘有誰可保證,一會兒他出街不會被車撞倒去世,又或變成動彈不得的殘廢人呢?’

‘兒子實在為我帶來了不少歡樂,我用盡心力去教導他,或更準確的說,我享受和他相處的每一刻,我著重的是當下,而不是對未來的幻想!’

我這位朋友,正是將其宗教活於生活中!

昨天,我說到‘恩’也是一種負擔,這不是說我要人不要施恩,就等如佛佗並不是叫人不去愛,佛學的精髓就在於‘無條件’!

醜陋的政客,就是經常以‘恩典’為控制人民的工具。但現實就是,在某程度的普遍性而言,當權者越講恩典,國家就越落後!在香港,我們要講法治,講合約,若有人認為東江水是恩典,是中國的犠牲,對不起,請加價罷!香港尚很富有,這水價還是付得起的。若果貴到不能負擔,我們也可重開水塘,又或建造海水化淡廠!更何況,按國際慣例,河道上流是有‘義務’保持河水的清潔和河道的暢通。祗有野蠻的政權,才會以渴死七百萬人為政治恐嚇的!若真的這麼做,這將是極嚴重的戰爭罪行,主事者必會成為戰犯!

2012年10月30日 星期二

合約精神


曾有國內同學對我說,他覺得國外有些事情真的很荒謬,實在難於理解。例如,他們聽到某公司會把本來價值千萬計的產品或工程,以一元的代價賣出,一元不收也罷!

但這一元實在是萬分重要的!若沒有這一元,這合約便可能會無效。為甚麼?以香港為例,合約必需是‘有給有收’的,若你無條件贈送東西,這便不可能構成一份合約,日後若你不遵守承諾,對方亦不可有任何法律追究的權利。

必需要留意,這個一元是否合理,法庭是不會裁決的,但沒有就萬萬不能!

再引申,這也是商業的基本精神,合約應在雙方願意的情況下訂立,當雙方都按合約辦事,便各不拖欠。就以上述一元合約為例,訂立這份合約必有其商業考慮,有時是推廣,例如,電腦公司會為學校提供電腦,以令更多學生熟悉其產品,又或收其他宣傳之效。又或,這些產品帶來後續生意。又或買家會有其他的責任,例如,曾有一些英國古堡,以象徵性的價格出售,原因就是買家要承擔鉅額的維修費用等等……

無論如何,一方肯賣,一方肯買,按合約條款交錢交貨,雙方就完成責任,各不拖欠!若賣方不按合約準時付貨,買方一樣可以訴諸法庭,賣方不能以一元實在太少為抗辯理由。更不能說是對買方有恩!

但中國封建的思想,可不是這樣想。皇帝做甚麼都是恩典,搶你的家財,甚或殺你全家都是恩。所謂‘雷霆雨露是君恩’!皇帝是沒有甚麼合約精神的。

不要以為這祗是百年前的事,無數被毛澤東迫害的人,也要,也會向毛澤東謝恩!不說毛澤東,今天的共產黨又何嘗不是這樣!以前,我們會把公職人員叫做公僕,這就是說是市民大眾的僕人。僕人拿了工資便要用心工作,沒有甚麼恩典可言。但共產黨就是愛標榜甚麼對人民施恩,當人民每月祗可拿到三十六元工資時,毛澤東就是有過億銀行存款,這祗是官方數字而已,還未計未見光的數目,貪腐至此,還是對人民有恩!?

若你還覺得這尚未夠荒謬,最近不少前共幹的言論,就更精彩。例如,他們會說,東江水是祖國對香港的重大恩典!如上面所述,這本是商業合約,各自完成責任後,便各不拖欠!港方是用遠高於市場價(可參考新加坡)向國內買水的,而港府是不會拖欠和賴帳,港方肯定完成了合約責任。反而,我有點懷疑,合約內是否有水質和其他要求,若沒有,港人應向有關官員問責,若有,我就極有理由相信,東江水的水質極有可能未合格。

另類修行人郭兆明博士就非常強調,他不會隨便出手醫人,若他真的出手,也會收取費用,他並不缺錢,收錢是要了斷複雜的因緣,他不想背負這‘恩’。甚麼!?‘恩’也是要背負的嗎?有時,‘恩’比‘怨’更沉重!想想,江湖人士就是要到處‘施恩’,更會視這些‘恩’為資產,在有需要時是可以拿來‘兌現’的!他們今天幫你做一件事,便會期望日後你會十倍甚或百倍償還!

但對真正的修行人來說,一起這心,便是修行的大障礙,甚或是入魔之途,毛澤東便是一個好例子罷!其實,不單是毛澤東,可能希特勒在自殺前,還是想著他對德國人有多大的貢獻,施了多少‘恩’!自以為對人施了‘恩’,便是入魔的最有力推進器。郭博士以‘收錢’來了斷這‘恩’,實在是非常有智慧。

願意簽張一元合約,一可能是白痴,否則必有其考慮,不要想施了甚麼‘恩’!更不要期望買方會知恩圖報,若你不準時交貨,買方告上法庭,法官是不會考慮你這一元的收費是‘恩’來的。

2012年10月18日 星期四

本末倒置


數碼相機是跌價最快的產品之一,上文提到我以四百大元買回來的二手相機,賣家付上了買入單據,買入價是三千多。

其實,四百元已算不太便宜了,再舊一些的,可能祗值一二百元而已。

今天上午,我便走到街上試試這部相機。這幾天,香港的空氣狀況都不太好,視野不佳,灰蒙蒙的一片,這絕對不是良好的拍攝環境,但這部相機在清晰度、反差和色彩飽和度都令我非常滿意!

當然,我不是說它是完美的,功能上當然不能和今天的產品相題並論,但回到最基本,若一部相機有很多很多的功能,但就是相片質素低,意義又何在呢?

為甚麼6、7年前的相機,其相片質素會勝於今天的產品呢?其實,這樣的論點,有基本的邏輯謬誤。錯在那裏?就是那甚麼相機來比!

有人會以所謂‘同級’來比較,但科技不同,難以比較。例如,這部舊相機是700萬像素級,但今天,連手機都少說有8百萬像素,數百元的相機也在說1600萬,難比,難比!

有人會說以價錢。這又是沒有得比較的,今天三千元以上的,已列入半專業級!四百元是不公道的,因為這是二手舊機。

不去比了!但重點就是我們考慮一件產品,不應單‘迷信’於硬數字。1600萬級的相機,其相片的質素,未必及得上一部700萬像素的!就算是今天,有些高價機,都祗是1000萬像素級的!例如,Panasonic最新的半專業級小巧相機Lumix LX7,行貨售價四千多,也祗是1,010萬像素而已!

相機的質素主要取決於幾個因素,其中最重要的可算是鏡頭,鏡頭差勁,成像模糊,任憑電子部份做得如何完美,都是‘巧婦難為無米之炊’!但偏偏,電子技術進步得快,而光學技術就相對地進步有限,高質素的鏡頭,做價始終高昂。

就以LX7為例,按不少評論,其鏡頭質素相當高,像素的多少,反而變得次要。就算同樣是鏡頭,其質素亦難單以硬數字來評定。例如,光圈越大,鏡頭的造價便應越高,但光圈也不是唯一的指標。舉個例子,Fujifilm的X100,行貨的list price在一萬元以上,配備的是支23mm的定焦鏡,最大光圈為F/2。甚麼?這麼低的配置?Nikon AF-S NIKKOR 50mm f/1.8G售價都是千多元而已。Nikon當然不是雜牌,而是相機界的大哥大,Fujifilm萬元級的相機,不是應該配上一支f/1.4的鏡頭才算合理嗎?

非也!非也!硬數字很多時都與相片質素無關,簡單地說f/1.4比f/2好,是武斷!我捨不得買部X100來玩玩,但就在陳列室試用了一段時間,這部確實是部好機,不必執著於硬數字!不要說F/1.4 ,Fujifilm絕對有能力製作F/1的鏡頭,但這未必對相片質素有幫助!

我強烈建議追求相片質素,但經濟能力有限的年青人,可以多考慮使用高質素的二手相機。功能一定會遜色,也不時尚,但相片質素也許會令你有驚喜的!

2012年10月16日 星期二

CHDK


我擁有幾部Canon數碼相機,但Canon並不是我相機收集的主流。這是個人喜好問題,與客觀質素無太大的關係。

但最近我對Canon的舊數碼相機興趣大了,原因就是我覺得時候去玩玩CHDK了。CHDK是Canon Hack Development Kit的簡寫。Development Kit,必會聯想到的當然是可編程。是的,通過CHDK便可以編寫程式。舉個例子,我很喜歡拍time lapse,亦即是說每隔一段短時間拍一張照,但不太多相機有這個內置功能,很多時我都會用外置計時遙控。

但回想一下,每隔一段時間拍照一張,本是件很簡單的事,祗要有編程和開發平台,這個絕對是件Easy Job!

CHDK便是一個這樣的平台,它會以firmware update的形式載入相機,一經載入便會增加很多功能,例如,還有不少舊型號的相機沒有電量顯示,CHDK的畫面便會有電量顯示,除此還會有內部溫度顯示等等……另一強勁功能就是拍RAW……

除了標準功能外,最重要的是對Script的支援,如我在上面提到的Time lapse,便可由一個簡單的script來完成。

@title Intervalometer
@param a = interval (sec)
@default a 15

do
    s = get_tick_count
shoot
    sleep a*1000 - (get_tick_count - s)
until ( 0 )

和所有非官方開發平台一樣,CHDK要面對的問題之一便是版本更新問題,不單要針對特定型號的相機,還要針對特定的firmware版本,所以更新不會太快,這就是說,新相機一般都不會被支援,同樣,也不是很多人會願意拿部貴重的新相機來玩這個遊戲。

結果,昨天我在二手市場,以400大元買了一部IXUS 850IS,賣家是在2006年購入的,算是古董級,但保養和外觀都很不錯。現在我便很放心地用它來試玩CHDK。等我累積一定經驗後,再和大家分享。

2012年10月15日 星期一

奴才


『退休警務督察協會發言人冼澤正批評黃之鋒︰「只得16歲……共產黨有什麼對唔住佢?共產黨都只是一個名來的,如美國有民主黨、共和黨,(共產黨)可能有啲唔好,但唔係一世嘛。」冼續指,反國教科其實是反梁運動,反問「你有冇另外的方案邊個頂替梁振英?」故要以遊行方式,「多啲走出來,令梁振英知道有幾多人撐佢」。』

節錄自10月15日信報‘「愛港力」忽然遊行撐國教’。

冼先生,廣東名句:‘狗眼看人低’,可能正好用來形容你們這群奴才,16歲有甚麼問題,難道我們還要說:‘我食鹽多過你食米’嗎?是的,在清朝,年青人在科舉考到了好成績,也會被這些老人家降級,還會說句:‘咁後生就得功名,會折福的!我都是為你好而已。’至於真正的原因?也不用我多說了!

當你講不過一位16歲的年青人時,最好的方法便是說:‘少年得志大不幸,我打你,罵你,甚至殺了你,也都是為你好的!’你自己做奴才我沒有意見,但你公開說這些奴才理論,我便不能不駁!

至於共產黨有什麼對唔住佢?共產黨對唔住整個中華民族,任何有血性的中國人都應和共產黨算帳,可能血性這概念,對冼先生你實在太難了解了!

我也很想共產黨就有如美國的民主黨和共和黨,祗是一個名字!可惜,共產黨不單是一個名字,而是一黨專政的獨裁統治者。冼先生,你有膽就回國來,向共幹說,共產黨祗是個名字,可以由其他政黨取代,對不起,我忘了你是個奴才,是條狗,又怎會有良知和膽量呢?

香港有超過七百萬人,為甚麼祗有‘狼’才可當特首呢?你是不是說狼是千年一遇的天才呢?我看來還差很遠!就算他真是一個天才,但這就足以當特首嗎?愛因斯坦是個公認千年一遇的天才,但他仍婉拒了要他當總統的想法,狼比得上愛因斯坦嗎?若果香港人有選舉自由,任何得到人民授權的人都可以當特首。祗有奴才才會想要一個‘神化’的主子。

按梁班子的邏輯,十萬人上了街,便等如有六百九十萬人支持他,好,若你們能號召五百人上街,又是否代表了六百九十九萬九千五百人反對梁振英呢?


2012年10月6日 星期六

放下


我家附近經常有流浪漢出沒,其中有一位帶著一大堆又舊又爛的膠袋。在常人的眼中,這些都是毫無價值的垃圾。但他就把它們視為最重要的財產!

我們盡管嘲笑這流浪漢,但我們想想,自己又帶著多少‘膠袋’呢?

佛佗教我們要放下這些 ‘膠袋’!佛佗說,就如我們要過河到彼岸,便需要一條船,這是件重要的工具,但渡河之後,我們為甚麼還要背著船走呢?若可放下這件曾經很有用的‘工具’,我們是否會更輕鬆、可以走得更遠呢?

最容易理解的‘執’,就是對金錢名利的‘執’,同樣,這亦算是最容易醒悟的項目。沒有金錢當然不能在現代社會生存,但成了錢的奴隸就很有問題。

郭兆明博士有一金句:‘搵錢容易搵食難’。按我的理解,這句有兩層意思,第一層是指當人沒有足夠的本事,每天都要為口奔馳,搵食就一點也不容易。但到了如他的水平,不用再‘搵食’,錢是件手到拿來的事。

但深一層的意義是很多人雖然已很有錢,但心態仍停留在搵食的階段,本來他們可以不用再為錢財而煩惱。但對搵食的‘執’,令他們仍很在意於錢財上的得失,本來錢是生存在世的工具,是條到彼岸的船,但就成了主人,成了目的,成了‘膠袋’。

春秋戰國時期,范蠡於輔助越王打敗吳國後,深深明白‘飛鳥盡……走狗烹’的道理,於是急流勇退,傳說他帶同西施出走,改名換姓,棄官從商,成功累積大量錢財,但他又再次散盡家財而引退!

范蠡可說是位智者,古時,官是何等的尊貴,他需要官位來達成抱負,但抱負完成之日,便是放下之時!丟官後,他把精力和才華用於累積錢財,但時機一到,便立刻放下。

若果說放下名利錢財不容易,那麼放下知識和技術就更難。‘親力親為’對很多人來說是讚美之詞,但對領袖來說,‘親力親為’便是‘死罪’!老董以七十一的工作時間而自毫,但按可靠的消息,他在位時,香港的行政變得非常之無效率,以前可以由前線官員決定的事情,都要上報特首辦,幸運的十多個月便可能得到批示,但亦不乏等到他腳痛下台仍未批覆的個案!香港唔死才奇怪。

事實上,老董就是做了幾十年批覆文件工作,這便是他引以為傲的重要‘技術’。不要說老董的水平甚低,就算假設他才智過人,足以擔當百人之工作,但他能一人擔當二十萬公務員的工作嗎?好的領導不是‘親力親為’,而是如何管理好整個工作團隊!

老董放不下他的‘技術’,結果就是弄到很多香港人要燒碳自殺!按佛家的概念,這筆賬,其實都要算在他身上的。

我是個電腦人,但現在當的是管理工作,有不少智者都提醒我們這類人,要懂得放下。我們的長處是經驗和組織能力,但精神和體力可以和年青人相題並論嗎?特別是一群年青人!我們的工作重點是應該協助年青人去發揮,而不是‘親力親為’。

但這真是很難,技術是經多年辛勞累積而來的,而且,這正是證明自己‘能人所不能’的‘長處’。放下!?

若果說知識和技術難於放下,要放下信念就更難。我從不違言廿歲前我是個共產主義的信徒,我也曾為捍衛唯物辯證法而與人拍枱。要放下,就等如要否定自己,這是何等的艱難!但我今天思想的自由,就是源於我可以放下。

又或再深想一層,共產主義也是一條船,是幫我思想成長的重要工具!到彼岸了,還背著這條船!?

日後我會不會否定今天的信念?到岸便要離船!便要放下。

2012年10月3日 星期三

哀哉!


十多年前,我經歷了嚴重交通意外,太太血流滿面被夾在車上,那種害怕失去至愛的心情,比任何事情都痛苦!

百多人墮海,已證實三十多人死離世,若有神的話,不論衪的名字是甚麼,都希望衪會保守苦難者,安慰和撫平傷痛。

意外的起因和責任尚待調查,但‘狼’特首和問責高官的無恥和無能,講大話,香港的大陸化,以至國內的造假本色都表露無遺!

我已沒有精神寫下去了,有機會才逐點分析罷!或可我用一句電台phone in的話來總結:‘香港已禮崩樂壞’!

2012年9月26日 星期三

科學與迷信


初中時,有課文提到電鍍技術,老師便直指昂貴的鍍金電線是種迷信。他就是說,人們以金的傳導率高,就可以增加訊號傳輸為由,渲染鍍金線的價值。但他就指出,由於鍍金層非常薄,經過計算‘證明’鍍金層的電阻也很高,相對於主體的銅線,導電率雖低但切面面積大,實在對整體電阻的改善甚微,由此,他更得出使用鍍金線改善訊號傳輸是‘迷信’的結論!

中世紀的黑暗時代,學者討論些甚麼?他們會激辯驢子有多少隻牙齒,他們引經據典,可以為此而貢獻上一生的時間,結果有位年青人去問,為甚麼我們不找隻驢子來,數一數牠有多少隻牙齒呢?

不要笑,我們何嘗不是這樣呢?科學本來就是要人接受新事新物,要人思想開放,而更重要的就是以實驗為依歸。當大部份音響發燒友都聽得出換上鍍金線後,音效出現的分別,是誰迷信呢?

這種態度其實並不是科學,甚至可以說是反科學的‘科學主義’。簡單來說就是‘科學便是真理’,任何科學不能解釋的都是虛假和迷信。但真正的科學精神,就是‘科學永遠都不可能是真理’!科學家的重要任務之一便是要推翻現在的科學理論。當老師用歐姆定律計算出鍍金線對電阻影響不大,但這又和大部份發燒友的感受不同,那麼我們便應問是否歐姆定律出了問題,還是影響音質的除了電阻外還有其他的因素,當理論和實驗出現分歧時,永遠都是再思考理論正確性,而不是忽略實驗數據,甚或把實驗講成是迷信!

由於我一直都對電子學有濃厚的興趣,我對老師的話半信半疑,按他提出的模型,變換多組參數,進行了多次的計算,發覺就如他所說。但心中總有點不服氣,結果在進一步資料搜集中發覺原來導線和訊號傳輸已是個大得驚人的題目,當年沒有互聯網,但在公立圖書館內我都可以找到厚厚的書,就是討論有關題目,書中的數學對當時的我,簡直就是外星文。

我坦言,直至今天,我對導線學仍是個門外漢,更不會花十萬八萬去買一條‘靚線’,更無足夠的理論根基去討論這門學問。但基本原理還是掌握了一些,對非常簡單的鍍金問題還可以說一兩句!

簡單來說,老師當年用的是直流電的計算模型,但音響用的訊號線是用來傳送音響訊號的,這些都不是簡單的直流電。交流電和直流電在導線內的表現會相當不同,特別是頻率越高,相差就越大,也可以說越古怪。科學在這題目上已有不少研究成果,我就單講一個‘簡單’效應罷!

這個叫‘皮膚效應’(Skin effect),這效應說明訊號的頻率越高,就越不能走在導線的中心,所以當頻率高到某個程度,訊號就祗能走在導線的表面,所以,若導線表面鍍了金,便會對高頻傳輸大大有利。

不過我要再次說明,訊號傳輸學是門極複雜的學問,例如,高價的導線,其份子結晶構造是非常講究的。這個‘簡單’的‘皮膚效應’祗是入門常識而已!現實世界要考慮的問題遠複雜得多。

下次當你拿著所謂‘科學知識’而罵人迷信時,請三思!

2012年9月12日 星期三

包袱


在立法會選擇前,DBC高調通過肥佬黎,李柱銘和陳方安生催票,其中,最富爭議性的是勸說選民投陶君行而棄黃洋達,實際效果就是等如幫謝偉俊拉票,成功把謝送入立法會。

網上有不少凶狠批評李柱銘的言論,特別是帶有人身攻擊成份的,實在是過份了。我個人是絕對肯定李柱銘的,但肯定並不代表完全認同。我認為今次大班和李柱銘都錯了,而且其錯誤影響深遠。

大班這幾天都在解說其立場和觀點,今早的節目更直指中共有意保著何俊仁和馮檢基的席位,原因就是要報酬他們在政改方案中所立的’功勞’,他更把這比諭成是魔鬼的交易。為甚麼他還要站在魔鬼的一方呢?他就是說要顧全大局,而且他相信民主黨不會再出賣香港人。

我對大班的良好願望實在不敢苟同,看看何俊仁和劉慧卿仍死不認錯,仍堅說和中聯辦談判毫無問題。涂謹申忘了他如何大哭催票,而令多少人投下含淚的一票,當選後便說選民支持民主黨的路線。

如大班所說屬實,何俊仁和馮檢基已給共產黨收買了,我們又如何能相信他們呢?大班一直都說團結和顧全大局,但想想,是那個黨不顧全大局,那些人破壞團結呢?民主黨向人力全面宣戰,而戰鬥的方法不是比理念和政見,而是無恥的抹黑,以全無事實根據的東西來污衊人力,可以說出這些話的政棍,還有丁點誠信嗎?更不要說這些曾為中聯辦立下大功,而得到酬報之人。要我信這些人會為理念而戰,捍衛香港,對不起,我不能頭腦簡單到這地步!

我不敢說我的智慧高於大班,更絕不能與李柱銘相題並論,為甚麼我可以看到他們看不到的客觀事實和分析呢?佛家便稱之為’執’,人的’執著’就會令人看不見,聽不到。我曾聽過不少李柱銘和司徒華之爭,亦聽到不少李柱銘私下對民主黨的批評,明顯地,他對民主黨的所作所為,有極多不認同之處。但他可以放下由自己一手創立的民主黨嗎?這個執和包袱,到了關鍵時刻,便會令他盲目地去所謂維持’大局’,這個’大局’其實就是民主黨的’存亡問題’!

未來的路是艱辛的,特別要小心民主黨的這群賣港小人,攻破堡壘的最佳方法,就是從內部!希望這些我尊敬的民主大佬,可以放下你們的執和包袱,真正從香港的’民主大局’去想!我真不想有一天,我也要寫出攻擊李柱銘的文字。

2012年9月5日 星期三

妥協的藝術


‘政治就是妥協的藝術’成了保守派和保皇黨的‘理論根基’,於是對任何反對聲音都冠以‘不懂妥協’之名,便可打壓之!

首先我要申明,我在極大程度上認同‘政治就是妥協的藝術’這個概念,可是,我要問的是,為甚麼是‘藝術’而不是‘科學’呢?

身為一個電腦工作者,我非常清楚,電腦永遠都不可取代人腦,不論電腦的計算力再增加多個數量級,計算可以再精準多倍,但人類的行為和複雜性,就是無法用精準的科學模型來描述。到達某個水不之後,我們要的是‘藝術’而不是‘科學’!

在西方文化,會把最先進的學科稱之為‘藝術’,就以電腦學為例‘The Art of Computer Programming’被視為經典之作,祗有經典之作才會有使用‘The Art of’的膽量。

‘藝術’其中一個重要的因素,就是平衡和法度,你我都可以畫東西,但同樣是一筆,畫家和我的分別就在微妙的‘法度’。我的專長是電腦,我可以運用電腦,很準確的生成任何‘筆劃’,要多直便有多直,要多曲就有多曲,但這永遠都不是藝術!對藝術家來說,一條線並不是越直就越好的。有一說,最頂級的厨師並不會有任何秘方,他們甚至可以示範整個烹飪過程,其他人可以學到其方法,但就是不能做出他的水平。為甚麼?因為他們已把烹飪變成藝術,掌握了最微細的‘法度’。一碟餸菜,並不單是越甜越好的,藝術就是要甜酸苦辣弄到美妙的平衡!

所以‘妥協藝術’和‘凡事妥協’是兩個完全相反的概念。後者就等如一位祗懂得用糖的厨子,保皇黨說的其實就是這個!就以由人民力量發動的‘立法會拉布’為例,這便完全彰顯了‘妥協藝術’。這話何說,民生議題一個不漏地全數通過,而順利地把‘五屍十四命’拉下馬!

在眾多歷史已證實是錯誤的政策,例如‘領匯上市’等等……這有妥協的餘地嗎?又例如‘高鐵’,當時民間學者認真地提出了大幅節省成本的方案,政府有聽和研究嗎?

林鄭少有說對的時候,但最近她的一句話就說明了香港的現況,她就是說‘國民教育不是石頭爆出來的’,對!學民思潮反對國民教育已有超過一年的歷史,同樣不是石頭爆出來的!但在過去的日子,政府有聽他們的意見嗎?有任何妥協嗎?甚或有任何尊重嗎?

很可惜,不少所謂有識之士的言論,就連這些基本事實都看不見!其佼佼者就有高志森,他批評黃之鋒拒絕與梁握手是‘不禮貌’,後來又改口說他被傳媒誤導,沒有看見黃之鋒向梁90度鞠躬。偏聽,偏看的嚴重,可見一斑!

其實三年的開展期,一直都存在,政府並無作出任何讓步,這叫做妥協嗎?在開展期內,理應有咨詢,攪個甚麼委員會,又算是甚麼妥協!對應徹回的訴求,可能的妥協應類似如暫停一年,把開展期延至五年等等……但政府有任何妥協的誠意嗎?

民主黨的‘扮反對’欺騙了我們廿多年了,他們就永遠是這幾步曲,甚麼簽名、上街、絕食(每人三小時輪流這一種)、穿了救生衣跳海、最後在立法會投下反對票,然後就哭喪著臉地說不夠票……但最後惡法還是一條一條的通過!這些不是甚麼‘妥協的藝術’而是‘扮反對,實投降’!

可以預見,若民眾一徹出添馬廣場,政府肯定會一切如常,三年後,便會按原計劃強制推行洗腦教育。這就如當年高鐵一樣,不論這班年青人多辛苦地苦行,政府會聽嗎?

我們要實實在在的成果,要實實在在把洗腦教育拉下馬。而不是民主黨廿多年以來的‘扮反對’!要迫政府妥協,是要有談判的籌碼的,表面看似激烈的抗爭行動,其實就是要累積這些籌碼。

2012年5月17日 星期四

最黑暗亦可能是最光明的一天


今天,曾鈺成終於現出真面目了,他就是粗暴的終止拉布辯論,這可以說是對法治的一大沖擊,日後,香港還有法治嗎?這可以說是自戰後香港最黑暗的一天。

但同時,亦可以說是一次勝利,因為建制派醜態百出,連一直扮公正開明的老鼠曾亦露出了其真面目,今天是否能成為光明的一天,就要看香港人能否醒來!


2012年5月14日 星期一

眾人之事

這幾天都有工作要處理,忙。

有點累,本已上了床,但被街上傳來的警鐘聲弄醒。由於我住在商業區,警鐘誤鳴是常有的。 起來打電話到警局報告,但我每次打電話都好像是首個!

這就說明了一個道理,很多眾人之事都未必會有人去理會,因為我們會以為別人會去處理。

同樣,不少對選舉冷漠的人,都會說他的一票又有甚麼關係,可能祗是數百、數千、數萬甚或數百萬份一。真的,但若人人都這樣想,世界又會變成甚樣呢?

人網的選民登記呼籲說得好,若你很喜歡某個候選人,當然要投票給他,但同樣若你很討厭某候選人也要登記成為選民,才能投他的對家。

請記著,若你批評何人何事前,你有盡過力嗎?

不少人都對現狀不滿,但若你連這丁點的權利和義務也不行使,有事時又可怨誰呢?

2012年5月10日 星期四

拉布

聽到曾蔭權對拉布的回應,真是啼笑皆非!

簡單來說,曾特首就是把民主理解成‘少數服從多數’。以這水平,若要在大學讀政治課,可能連大一都過不了。

想想,若果民主就是簡單大多數(Simple Majority),那麼可不可以因為有百份之五十一的人贊成,而去殺死餘下的百份之四十九呢?這個問題,可以說是政治學的ABC,由二千多年前的古希臘,一直討論到二次大戰時的納粹黨。以今天的普世價值,民主就絕不是簡單大多數!少數的聲音和權利都要得到尊重,人權在很多國家都凌駕法律,祗要法律違反人權,在開明的國家是會經常受到挑戰的。

更何況,現在的立法會,根本就不能代表人民,功能組別的三十席,除了少數(如教育界)是全體從業員一人一票外,絕大部份都是公司票,這又能代表誰呢?於是獲得六成選票的泛民,就祗能夠有廿三席,這已包括功能組別在內。保皇黨得票祗有四成,但就坐擁三十七席,究竟誰是多數,誰是少數呢?況且,現在爭的並不是甚麼利益問題,更不是要把這些保皇黨掃入垃圾桶的問題。爭的其實極為卑微,祗是要政府收回一條違反人權,違反基本法,違反普世價值的法案!

湯家華說得真好,他就是認為泛民在議會內祗有廿三票,多數市民的聲音在投票時必敗,他又可以做些甚麼呢?

於是,我不禁要問,投票給你這個甚麼都做不到的湯大狀,又有甚麼意義呢?

不是不可做,祗是肯不肯犧牲,肯不肯去做點實事?若不是民主黨投共賣港,單是五區公投已很大機會為香港爭取到一人一票。若不是劉慧卿阻止高鐵拉布,我們便無需每人付萬多元去興建這條毫無用處的高鐵。還有,領匯上市,兩鐵合併,甚麼可加可減基制(實在是保證加價基制),你們這些扮反對的‘飯團’是不是應切腹謝罪。

但劉慧卿就連網絡廿三條都覺得無問題,可以厚顏到說:‘你們這麼多意見,為甚麼不早點說?’我的天,她是不是生活在山洞內,就連反網絡廿三條的聲音都聽不到,還說是民意代表!

這些祗說不做的‘飯團’,請不要再賣港誤港了!

保皇黨最無恥

當黃毓民因抗爭而被逐出議事堂時,保皇黨就不斷作出失實的指控,說黃毓民便'唔使做'、白支人工。

事實上,他和陳偉業是最勤力的議員,參加無數的委員會,全職地為市民服務。

今次他們拼了老命地打拉布,黃毓民有眼疾,剛做完手術,本來極需休息,但他就連健康都不顧,難道就是為了攪事!

反觀保皇黨,在立法會內有三十七席,就算不計主席也有三十六,為何拉布還未開始便流會呢?不用百份百,祗要他們有廿九人在場,又怎會流會呢?問題是他們都是嬌生慣養,不要說要他們上前線殺敵,就祗是在空調的會議廳,舒適無比的沙發上坐一下,都太辛苦他們了。

我想問一問,是誰把這些廢物送入立法會的?他們真的是唔使做而白支人工,而且財來自有方。

這便是不公正的選舉制度,以至傳媒歸邊所做成。

而'飯團' 的假抗爭亦騙了我們十多廿年了,請大家看看事實,醒來罷!

2012年5月7日 星期一

搶錢

主流傳媒不知是有心隱瞞還是無知,在報導‘狼’的五屍十多命時,祗給出每年多花費九千多萬的數字。

自我小時候開始,商人都喜歡用9.9,99來標價,原因很明顯,9.9和10是有極大心理差別的。九千多萬和億就是沒有多大的實質分別,感覺就差得遠。

再者,若小心看這個九千多萬,其實是七除八扣的,例如,祗計新增副司長的直接工資,而不計政治助理等等⋯⋯這樣玩弄數字,才不會出現‘億’字。

若對政府運作稍有認識的人,都會知道直接工資支出,和實質支出相差很大,一般實質支出都會是直接工資支出的十到二十倍。亦即是這個五屍十多命的每年額外支出,約在十到二十億左右,亦即每個香港人每年要額外負擔多至三百多元!

為甚麼會是十到二十倍的支出呢?這便是隱性支出所致,例如,多一個副司長,便要多很多支援性的職位。又或簡單如其辦公室也要支出,飲食汽車,再加上各項福利等等⋯⋯十倍已是最低限度。

這些成本,很多都會由現時的開支和架構所吸納,所以需立法會的財委會審批的,就祗是直接新增支出的部份,但納稅人最後都還是要‘埋單’的!

未上任,經已要每年要打香港人三百多元的荷包,五年任期就是一千五百多,真‘狼’!

2012年5月2日 星期三

打矛波


‘狼’尚未上任,經已不停‘打矛波’,而且越來越矛。

近日,他更像一個幼稚園學生般說:‘若父母不肯買玩具,他就會考零分!’

事由他要翻天覆地增加高官的數目,這是項有深遠影響的政策,先不論其對錯,是不是要經詳細的討論才對。但他就非常簡單的說,若不通過,他的競選承諾就全都不會做!

小心,可能遲些他會說,若我們不每天都高呼‘偉大的梁同志萬歲’,他就會停水停電!

2012年4月20日 星期五

可恥的張文光


我很少講粗口,若要講,quota就要留給張文光。

請大家聽聽他昨天在立法會的發言,可恥!可恥!!可恥!!!又不是等錢開飯,何必賤賣靈魂呢!?立法會是有逐字記錄的,你的反民主行為,將會永留歷史。今天你或可疑惑人心,但百年之後,你又如何面對歷史的裁決呢?

情緒太波動了,不能再寫下去,遲些再續!

2012年4月16日 星期一

Star Trek第九集(二)


上文提到在抗爭過程中發現了一個秘密,原來,這些倡議收集幅射的人,也曾是這裏的居民。他們是第二代,一百年前,他們想使用科技,想探索宇宙,這當然有違‘立國理念’,他們革命,失敗,被放逐。他們積極發展科技和太空武器,由於再得不到這些幅射的庇蔭,一百年後,他們的身體已衰老到極限,他們回來,以造福全宇宙之名,收集幅射來回復青春,更重要的,是要報放逐之仇。

這情節並沒有在電影內深入討論,我就覺得這才是最值得思考的!

想想,一群見過因科技極度發展,最後招來戰爭和星系滅絕的人,來到一個‘世外桃源’,風光明媚,土地肥沃,長生不老,這不就是一個天堂嗎?

他們當然會堅守著這個得來不易的‘天堂’。可是,在這‘天堂’出生的,一出生就可享有這一切,甚或視之為理所當然的,反而,對外面的天地起了好奇心,這是非常正常的。

我經常都作一個思想實驗,我設想我發明了可把沙漠變成肥沃耕地的技術,然後,我招募一群志同道合的環保素食者,買下一片沙漠,然後把她改造為耕地,我們就在上面自耕自食,過著簡單,環保和可持續的生活。

很美好嗎?可惜,我不能滿足於如‘桃花源記’的簡單,甚或接近幼稚的描述。我會為這個國度的各方面的制度和系統加入細節,例如,經濟上是開放還是封閉型,使用農藥和科技的程度,生活模式和娛樂,以至治安和防衛等等的問題。

很多問題都是很困難的,但努力一點,也可以想到解決辦法,但有一難題,在我多番反覆思量後,仍未想出解決方案,這就是‘異見’問題。

這就是若有人不想認同或遵守這裏的‘立區理念’又該如何處理呢?假設第一代的‘居民’全都支持‘立區理念’才加入的,若有朝一日,他不能再認同,那麼是不是應請他離開呢?但他可能已作出很多貢獻,他是否也應得到賠償呢?又或,他不肯和平地離去,又該怎樣做呢?更難解決的,他就是真心相信現在的‘立區理念’有根本的問題,有修改的必要,‘立區理念’又能否更改呢?

志同道合的人,為理念走在一起,合則來,不合則去,還可勉強說得過去,而最麻煩的,就是下一代,他們在這‘區’出生,他們生而擁有‘區民’身份,但他們並沒有主動認同‘立區理念’,若他們發覺不能認同,是否應被剝奪‘區民’身份呢?被放逐甚或要被殺呢?

在名著‘烏托邦’,便是要強制人民認同‘立國理念’,過著‘道德’的生活,若有違反,便會被重罰,甚或被剝奪‘公民’身份。但其‘道德標準’,今天很多人都可能不能認同,例如,非婚性行為會被視為足以剝奪公民身份的嚴重罪行。

‘立國理念’和‘憲法’都祗應說明和規定一些很基本的理念,例如,說明人人平等,尊重人身自由,法治等等……

但若如規定要禁酒,禁肉,禁性行為等等⋯⋯這便會變成一個極權國家,因為若不是以嚴刑峻法和強大的國家治安機構,以不人道的方法執法,這些根本禁不絕,禁不了。

幾十年前,美國曾禁酒,酗酒之害,磬竹難書,但現實就是因為私酒而造就了黑幫。國內理論上是禁黃的,但現實又是如何呢?

結果永遠都是禁人民,而‘破禁’就會變成當權者的身份象徵。例如,新中國是禁娼的,但毛澤東每天都搞女無數,最近周永康都被說成是‘百雞王’,中共高幹若沒有百來個女人,面子又怎說得過去呢?

身為一個環保素食者,我真的很希望建立一個如上面所述的‘素食國’,但我亦深信這個國家不能長治久安,不要說甚麼外敵,內部的壓力都會大得不能控制。我個人可以選擇簡單生活和素食,但若要強制其他人跟隨,我就會變成一個獨裁者!

不要和我說民主制度有多少問題,我比很多人都更了解,例如,民主制度是軟弱的,因為我們不可以強制別人去做些甚麼。事實上,身為環保份子,在民主的國度實現環保理想是很費力的。若在獨裁的國度,原則上祗要說服當權者,便可以立刻強制推行各樣環保的政策,但現實是,苦的,作出犧牲的,都是百姓,而不環保和浪費,必會變成當權者的身份象徵!

‘民主是極差的制度,她祗是好過任何曾出現的制度而已’。

2012年4月15日 星期日

Star Trek第九集(一)


在一個遙遠的星系,有個高科技文明,但科技亦引發了戰爭,最後,還是走向滅絕。

一小群幸存者找到一個星球,上面風光如畫,而且,還有可令細胞再生的特殊幅射,這令他們的身體永遠保持廿多歲的狀態,亦即長生不老。

這群人領教過科技之害而最後尋得樂土,所以,決定回復農耕及放棄科技,拒絕太空旅行,在星球上過著幸福快樂的生活。

以上的故事並非我的原創,而是電影Star Trek第九集的前傳(Star Trek,香港譯作‘星空奇遇’,國內譯作‘星際迷航’)。Star Trek是一經典科幻作品,我小時候便是看她的電視劇系列,近年,更搬上大銀幕,經已推出了十一部電影。

說老實點,小時候我實覺這電視劇有點悶,我是個科技迷,但這電視劇,就經常涉及很多哲學問題,當時實在看得不甚了了!而電影亦保留了這些風格,例如,其第一集就討論創造者和創造物之間的關係,很多人都看不明白,我算是看得懂,但仍覺有點悶。

而第九集就算不錯,她的中心思想,就是討論現代的核心價值,以至‘烏托邦’所要面對的問題,有點訊息,而其包裝也不算太沉悶。

故事開始時,這群人已在這星球快樂生活了幾百年,但是有人向‘星球聯盟’提出,他們已有抽取這些長生不老幅射的技術,但抽取後,這星球的生物便會滅絕。星球聯盟決定要秘密移走這幾百居民,然後抽取幅射,造福全宇宙。

和大部份荷李活電影一樣,總是會有人為了更高價值而抗命,主角就是個太空船艦長,當他發現了這計劃後,便極力阻止。他和上司激辯,上司就是說,祗要移走這幾百人,抽取幅射,整個宇宙都會得益。主角當然不以為然,他就提出界線可設在那裏,若星球聯盟可以為了整個宇宙的利益而犠牲幾百人,又可不可以為了整個宇宙而犠牲幾千人,幾萬人,以至幾百萬人呢?

西班牙開拓新大陸,是極端野蠻和血腥的。及後美國開拓西部,情況也極為類似。當時,他們都以宗教和大部份人利益為借口。但自二次世界大戰結束後,普世價值抬頭,普世價值的重要一條,就是否定以戰爭或武力改變國家疆界。今天,我們不能再容忍殖民主義,不能容忍以傳教或大部份人利益為由,去殺害‘小數’人。

但又如何定義‘小數’呢?辯證法有‘量變引起質變’一說,所以在共產國家,這‘小數’的定義是極為彈性的。為了政治和大目標的需要,犠牲‘小數人’是可接受的。毛澤東就是說過,中國人這麼多,若能消滅美帝,死三數億中國人又何防?當然,現實是在他的‘偉大’領導下,美帝就分毫無損,中國人就數以千萬計的枉死。

但在普世價值下,強制犠牲一個人都不能!若可以犠牲一個,為甚麼不可犠牲十個?可以犠牲十個,為甚麼不可犠牲一萬個?再這樣推下去,希特拉又不是為了全世界的利益,殺死‘區區’六百萬猶太人。今天,全球人口達幾十億,不要說幾百萬,就算是幾千百萬,還不到一個百分點,也可稱作‘小數’,若‘小數’的定義有彈性,是不是我們可以為了全人類的利益,而殺死幾千萬人呢?所以,‘一個’是最重要的原則防線!

這故事正正就是彰顯這概念,主角是個軍官,所謂軍令如山,他違抗軍令的後果可能是入獄甚或死刑。但今天,我們相信普世價值是凌駕法律的,主角就是說這計劃實在違反了‘星球聯盟’的基本原則和價值。他就有違令的必要,也願意承擔違令的後果。

在抗爭過程中,他們發現了一個更大的秘密,這就把故事引入一個更深入的哲學討論,但這電影在這點上卻輕輕放下,討論不算深入,實在有點令人失望。這個點子是甚麼?下文再討論。

2012年4月5日 星期四

BPR的啟示(二)


最近,英基出了公關災難,事件是在一場足球比賽中出了點肢體衝突,先不論誰是誰非,這類事情在足球場上並不罕見。

問題就是有家長攝錄了整個過程,放了上youtube,英基向這家長發出律師信,要求他刪除有關影片。

是的,這家長刪除了這影片,但這片就在網上更加瘋傳,亦令警方不得不介入,事情越弄就越糟。

這案件已進入了司法程序,不宜再作評論。但我想說的,這本來是件小事,英基發出律師信,其實是把小事弄大。

明顯地,英基確有法律理據要求刪除影片,但發出律師信,公關上便會把自己變成‘高牆’,而這家長便變成‘雞蛋’,在鋤強扶弱的網絡文化下,大部人都會站在‘雞蛋’一方,這就成了公關大災難。

這就是‘專家是危險的’另一個好例子,我想在英基詢問律師意見時,律師可以做的就是發出律師信。但最大的問題是,律師是否一定要參與?

我的工作,有時都免不了要處理一些商業糾紛,很多人都不明白,我又不是律師,為甚麼會有客戶要來尋求我的意見呢?問題是有經驗的生意人都會很清楚,大部份律師都祗會提供法律意見,一件法律程序正確之事,並不等如是個好的商業決定,我就是會為客戶提供全局思考,在真正有需要時,才會找律師。

若由我去處理類似問題,最少在最初階段,絕不會採取任何法律行動,而是會和各人溝通,以誠意去尋求諒解,更重要的會是小心查閱所有資料,明顯地,片中出現的football kick,並不是一般可接受的動作,而教練的反應亦會招來情緒性反應,在這些考慮下,還‘硬得起’嗎?趕快大事化小罷!

法律是件很‘昂貴’的東西,這‘昂貴’除直接金錢支出外,還包括名譽、時間、心力等等……祗有幼稚園學生才會把‘告你’放在嘴邊的!

上面說了‘法律專家’的危險,下次我會再說說其他‘專家’的危險例子。

2012年4月4日 星期三

BPR的啟發(一)


IBM融資是幾十年前一個非常賺錢的公司,當時的電腦售價非常昂貴,很少公司可以一筆過拿出這樣多的資金,所以,就要尋求融資。而作為IBM的附屬公司,當然是近水樓台先得月。

但是,按當時IBM最重的公司文化之一:‘認真’,批核資款的程序長達二三個星期,這就令很多前線業務人員非常火光,融資乃一門高度競爭的行業,在這二三個星期,可以發生的事情實在會太多,到資款批出時,客戶可能已在其他途徑取得融資。

於是,她們請了一位名企業顧問來研究和處理這問題,結果!?在一場‘小改革’後,九成的過案都可以在半天內完成批核!

是甚麼的魔術?不是魔術,祗是解顧了八九成的‘專家’而已!

原來,在這企業顧問小心研究整個批核程序時,發現有八九成的個案都非常簡單直接,想想,若有一間年收入以億計的上市公司,融資幾十萬來購買電腦系統,還需要做詳細的背境和財務調查嗎?

但是專家就是專家,他們可以搬出千個理由,說明多大的公司都有‘走數’的可能!當然,世上並沒有不可能的事,匯豐銀行絕對有倒閉的可能,同樣,美國也可能會亡國,問題是機會有多大而已。更重要的是,當完成了這些財務專家的所有程序,我也不相信他們會建議不借錢給匯豐!分別就在於若完成了這些程序後,若匯豐還是倒閉的話,就是‘天災’,無人需要負責而已!

所以,這顧問把批核的程序電腦化了,改由一群‘文員’按既定程序操作,九成以上的個案,不用一兩小時便完成整個批核程序,當然,會有一些個案是這程序無法處理的,這樣便會交由‘專家’進一步跟進,所以,是解顧了八九成而不是全部的‘專家’!

以上例子,出自企業管理大師Michael Hammer的‘Reengineering the Corporation: A manifesto for Business Revolution’。這書普遍視為‘Business Process Reengineering’(企業流程再造)的經典之作。

他就是用這例子說明,機構要有效率,就要多用通材,而盡量減少‘專家’。他並不完全否定專家的作用,但就是警告‘專家’是很危險的!

這又對我們身處的環境有甚麼啟示呢?下文再續。

2012年3月5日 星期一

草莓之夜

最近看了幾集日劇,『草莓之夜』是其中之一,頭幾集中規中矩,但第四和五集就非常深刻,值得推薦。

『草莓之夜』是偵探推理片,節奏算是比較慢一點的。可能很多人都會覺得沉悶,但訊息就十分豐富。第四和五集就是說一個盡忠職守的警察,他從不相信應給重犯自身的機會,他對女主角說,殺人是一種選擇,當人殺了第一個人,殺人便會變成他心中的一個選項,有了這個選項,便不能讓他重回社會!

但他的兒子,就是殺了他的女友,兒子直認不諱,而父親更對辯護律師說不要爭取任何減刑。而受害者的父親,更謀殺了他的妻子,以為女兒復仇。一夜間,這警察受盡了任何人都不能承受的打擊,他也自動辭去警職。

但由於他兒子犯案時還未到法定年齡,法庭按‘少年法’祗輕判了他入獄兩年!

這個父親,覺得不能再讓兒子重投社會,這是他深信不移的信念。所以,他選擇要殺死自已的兒子,然後自殺。為了保持他的信念,在兒子出獄前,他還殺了三個人,這三個都是由他拘捕,但都得到法庭輕判,出獄後仍死性不改的少年犯。

故事的女主角是個中級警官,她湊合了這三單被判定為自殺案的案件,抽絲剝繭地找出真相,她就是要保護這個即將出獄的年青人!

年青人出獄後,選擇跟父親回家,最後,父親下不了手,但年青人就自殺了!

女主角趕到,但年青人已反魂無術。她向父親說出她所查得的事實!一些非常明顯,但沒有人查過的事實。

原來,年青人和女友是深深的相愛,但女友被人強姦了,沒有人知道她死前和年青人說過甚麼,因為她和年青人都死了,但很明顯,她是不能接受這件事實,而求年青人了結她的生命,年青人深愛著女友,所以承擔一切罪名,在法庭上一直守口如瓶!

年青人和女友都很蠢嗎?真的蠢極了,但整劇最精彩的地方,就是女主角痛罵這個父親,他兒子的想法,其實是來自這父親,就是這父親不覺得人可以有第二機會。被姦當然是痛苦,但並不是絕望,更不等同於要了結生命!

電腦人有一解決問題的‘絕技’,這就是reboot,若遇上電腦操作出現問題,我們便會reboot(重新啟動),reboot就是讓電腦回復最初開機的狀態,以清除在運行中累積錯誤的影響。

故事中的父親,就是不容許錯誤,可惜,人生是不能reboot的,人生不免有錯誤以至遺憾,但不能按一個鍵,便把這些清除,然後重頭再來,世上並沒有這麼便宜的事。

女主角好像心中也有些事情和陰影,但她就是說她會背負這些繼續她的人生。

結尾時,女主角對這父親說,要他繼續活下去,因為一死了之,實在太便宜了!

是的,不少歐美國家,都強調‘第二機會’。第二機會就是容讓人犯錯後,仍有補救的機會。小至讀書不努力,到書到用時方恨少,也有再進修的機會。大至殺人放火,若有悔意,社會制度仍容許這些人有改過自新的機會。

當然,很多人會認為,對罪犯的仁慈,就是對守法的人的殘忍,這點我就不敢苟同。給予人自新機會不等如縱容,自新亦不等於可以把前事一筆勾銷。背負前業,並不是件輕鬆的事情。犯了錯便想一死了之,反而是懦夫行為。

2012年2月10日 星期五

悲從中來

我經常都會試驗不同的操作系統,在安裝過程中,有時會令我的情緒產生波動。

甚麼!?裝系統也會引起情緒問題,我是不是要見見精神科醫生呢?

真的,我可能真有見見精神科的需要,但還是讓我把故事說完才再決定罷。

我的悲慟就是來自這幅地圖,安裝系統時,需要設定時區,香港居然會和新疆在同一個時區!!!

但新疆西部和香港實在相差了三個地理時區,這即是說,就算是在同一緯度(更不用說,新疆大部份地方的緯度都比香港高),日照會比香港遲三數小時,於是大家同在九時上班,在這些地區就祗有六時的陽光,簡單來說,就是漆黑一片!新疆人民過的是甚麼的生活。

這樣做祗可用兩個字來形容:愚蠢!愚蠢到以統一全國時區來宣示我們是個大一統的國家。

我還可以容忍一個愚蠢至此的政權,看來我確實需要見見精神科醫生!

2012年2月9日 星期四

功能組別

明報今天報導了詹培忠的話:「立法會值得我坐嗎?我一鋪牌已成千萬,外界並無資格批評我,因為是我的界別決定選我入議會」。

在他的眼中,連太太都祗是他的私人妓女,又怎會把市民放在眼內。

是的,他並不是人民的代表,人民沒有資格批評他。

但問題是,為甚麼立法會內有一半的議員都不代表人民呢?

2012年1月30日 星期一

強姦案

按香港的法例,強姦仍嚴重罪行,最高刑罰為終身監禁(國內稱無期徒刑)。 強姦為甚麼會被視為這樣嚴重的罪行呢?這其實是對個人尊嚴的尊重,也是對自由的一種表現。自由的精義是在行使自由的同時,不能侵犯別人的自由。

很多風化案都是熟人所為,這就令審訊變得很困難,因為被告會用‘經已得到女方同意’為抗辯理由。奉勸各位男士,按普通法的原則,女方是可以在任何時間收回‘同意’的。舉例說,就算女士肯到你家,甚或主動寬衣解帶,但祗要在最後一刻說不願意,也是收回了‘同意’。當清楚表達‘收回同意’後,若男方仍繼續,就很可能干犯了強姦罪,後果是會很嚴重的!

但在大年初四發生的強姦案,以我的記憶所及,近年同類案件,已很少在香港發生。疑犯在巴士鎖定‘獵物’,跟隨下車,然後作案, 看來警方非常重視這案,昨天在新聞畫面上,看到一群警察在案發現場,拿著疑犯拼圖,向途人及駕駛者做問卷調查。這樣做可說是大海撈針,但為了伸張正義,這是可敬和值得的。

在香港,任何人不論其身份或社會地位,若受到侵犯,警方都有調查的責任。就算明知破案機會很低,但仍是要搜證,仍是要認真調查的。

不要說如強姦等的嚴重罪案,廿多年前,當時我在中學教書,有一次,學校發生盗竊案,賊人在深夜潛入學校,偷走了一些不值錢的東西,學校報警,警方派了一小隊過來,負責取證的就小心檢查現場,掃指模的,尋找各樣可能有被疑犯接觸過的物品的等等⋯⋯另一位警官就小心地落口供,眼見他還要在筆記中畫下現場環境的草圖,在閒談間,他說接下來的最少兩天,他都可有得忙了,因為,他要呈交一份詳細報告,要圖文並茂(當年電腦還未普及,圖片處理是極費時的),清楚記錄各項細節,再要加上其推斷,例如,疑犯是如何進入和離開現場等等⋯⋯

但我們都非常清楚,這是件無頭公案,警官也承認,估計案發在深夜,若立刻發現及報警,警方會在附近的主要道路設立路障,截停車輛檢查是否有贓物,但在十多小時後才報警,破案的機會已甚微,但無論如何,所有必要程序都要做足。

結果,除了負責學校管理的老師,要到警署花上了半天外,很多老師都要到警局一行,為甚麼?因為要打指模,由於主要案發地在學校圖書館,很多老師都是會出入的,所以,都要留下十指的指模,以作exclusion。

一單‘小案’,隨時會花上極大的警力,還產生以百頁計的文件,雖然,大家都心中有數,破案的機會是接近零。但該做的,還是全要做!

相比之下,在農曆新年前,我聽到在廣州發生了一單傷人搶手機事件,事主給人打得頭破血流,但在國內公安的角度,年尾搶劫是很‘正常’的,人又沒有死,都是‘小事’而已。

沒有公安到現場取證,事主一家在案發後,很努力在附近搜尋,找到疑似凶器的木棍,把這重要證物交公安,後來公安就說不見了!事主說他認得行凶者的校服,但公安就說,一間學校這麼大,如何去找呢?雖然附近滿是保安錄像機,但公安說不會為這等‘小事’翻查錄像。事主要求盡快落口供,沒有人會理會。公安更沒有寫下任何文件,每次當事主查詢時,他們都會說當事的同志下了班而拒絕作答。

他們的理由是,若這等‘小案’也要勞動他們的‘大駕’,他們不睡覺也應付不來啊!

是的,中國的幹部全都很忙碌,忙到根本沒有時間去處理份內之事。

2012年1月28日 星期六

法治意識


紀曉風今天在信報專欄,引述了武漢中南財經政法大學廉政研究院院長喬新生教授的一段話,轉貼如下:

‘禮數十足的喬教授明言,和孔慶東素昧平生,他只是覺得事情中出現一些特點,不吐不快。這位法學教授口中,其實更多是禮,他指自己是法律工作者,但厭惡那些具法律優越感的行為,直指那些是「缺乏起碼的人文關懷、缺乏悲天憫人的意識、缺乏做人的基本準則」,而在他眼中,當天港客先按停列車,港鐵職員短暫扣留旅客,正是表現法律優越的行為,「不了解香港法律體系的遊客,是來自另外一個法律環境中的同胞,在沒有明確宣講法律的情況下,採取滯留旅客的做法,是極端不禮貌的」。’

我尊重喬教授的言論自由,但也從中看到中國的可悲,‘法治’離中國的遙遠,從上文可見一斑。

廿多年前,我是港大教育學院的學生,當時香港公民教育剛起步,學院邀請了教署的一位高級督學來作講座,他播放了一段新聞特輯的節錄,內容是一堂公民教育課,老師在堂上來了個模擬法庭,有一同學偷了東西,‘法庭’要判定他是否罪名成立,但這老師居然要同學先聽這被告的背境和犯罪心態,才宣判罪名是否成立。

我實在忍不往了,舉手問:‘這是人治,並不是法治啊!’

講者答:‘我不覺得有甚麼問題,法官是應考慮被告背境才宣判的,這是常識。’

‘被告的背境並不應是罪名是否成立的考慮,這是普通法的基本原則。法庭是會考慮被告背境,特別是感化官報告,但這是在判定罪名成立之後,作為量刑考慮,而不是作罪名是否成立的考慮!’

‘甚麼特殊法我就不說了,但按普通的法律,考慮一下被告背境才定罪,又有甚麼問題?’

我的天,這位高官,就把普通法看成是‘普通的法律’,我還有甚麼話說呢?

中國的人治思想實在很重,以上便是一個好例子。

大家若有機會來香港,請到中環的前立法會看看,以前這是高等法院,這裏有個女神像,她手執天秤,但是眼是朦著的。這就彰顯了普通法的精神,維持法律的女神,用的是天秤,但不准看!

這個‘不准看’,就是不去理會任何行政或現實的問題。例如,多年前的居港權案件,行政部門以將會有一百七十萬內地人湧來香港作為威脅,但終審庭最後還是要按法律判定,該有權的,還是要有的。終於,要由人大釋法,港人可以和任何種族的人結婚,所生的子女都有居港權,但中國人例外!中國人就是最會打壓中國人。

‘那怕天塌下來,也要申張正義’,這就是一個法治國度的基本原則。

法治的一個重要原則,就是任何人在法律面前都是平等的。這個平等,包括了權利和義務。按這個原則,‘無知’並不是抗辯的理由。例如,一個食人族來到香港,殺人並吃了,他不能以不知道香港法律不容許殺人為抗辯理由,若有足夠證據,不論他知道與不知道香港的法律,罪名也會成立,問題就是會不會由謀殺變成誤殺而已,法官是會考慮他的‘無知’,但祗限在量刑時。但若謀殺罪名成立,法官必要判其終身監禁,謀殺罪並無任何量刑彈性。

回到本來的問題,當天,其實是有人說過不懂普通話就沒有資格罵人的話,就連當事小童都清楚說(有視頻為證),在車廂內進食是不對的。很明顯,有關人士已很盡力解釋,清楚到連小朋友都明明白白,說到尾,大人不是明白有關規定,而是面子放不下,弄出大波。再者,當天港鐵有否票控當事人呢?這點,港鐵一直都沒有交代(若有,請指正),這麼明顯的犯例,還不檢控,那麼要法律來做甚麼!

如我在前文說過,香港的法律是用來遵守的,判案時,法官應該是‘盲’的,不應考慮任何行政及政治問題。若連國內的法學教授,都覺得法律祗是用來看的,不實際執行的假大空,那麼,我真覺中國的法治還有甚麼希望呢?

紀曉風淡淡的幾句評述就非常到位:‘這位法學教授口中,其實更多是禮’。沒錯,他就是把法和禮混淆了,又或他根本不認同法治。

但是,香港就是個法治之區,法治更是香港的重要根基,一國兩制,請尊重!

2012年1月25日 星期三

法治


前些時間,有位內地朋友到訪,她問我的家會不會很吵。我說我家被多個建築地盤包圍,白天是會很吵的,香港法例規定,非緊急工程祗可在早上七時至晚上七時進行,我若在七時十五分仍聽到地盤發出的噪音,我便會報警求助,很快便可解決問題。

朋友說,內地公安是不會理會這些小事的,前些時間,她便被建築工程吵得睡也睡不了。

是的,不要說噪音這等‘小事’,有些公安甚至說,搶劫傷人,人還活著,也是小事罷了!若要他們每單‘小事’都要認真處理,他們就是不睡覺也攪不掂!

反對廿三條立法,對很多內地朋友的確是‘匪夷所思’,網上不少人留言都說:‘廿三條祗不過是保護國家安全,真想不到為甚麼香港人會有這麼大的反應。’

問題就是國內法規雖極為煩多,但很多人,不單是人民,連執法和司法者都不當是一回事,所謂‘上有政策,下有對策’,法是死的,人是生的!立甚麼法都是形式而已,又何必這緊張呢?可是,在香港,法是要認真執行的,法例規定地盤祗可運作至晚上七時,我在七時十五分報警,若幾十分鐘後,噪音依舊,我便會再打電話,若得不到合理解釋,下一個工作天我便可能會向警察投訴科投訴。若情況沒有改善,我會考慮向特首辦投訴,按經驗,特首辦必會在七十二小時內回應。

這就說明了為甚麼要反廿三條立法,就是尊重法律,就是會遵守法律,才會緊張法例的細節,建築商不要說若要七時收工,便會延誤工程,他們在立法會有大量的‘代言人’,要遊說,就應在立法時,定了七時,大家便要嚴格遵行。所以,我不會在6 時55分打電話報警,而是在7時15分!除考慮‘法’外,尚有15分鐘的人情。

居往在一個擠迫的都市,很多事情都要有規有矩,若方圓一哩,都沒有其他人家,那麼,你想唱歌跳舞,是你個人的自由。但在都市,我尊重你唱歌的自由,但你發出的噪音,干預了我享受寧靜的自由,所以,我們需要一定的規則,例如,你可在十一時前盡情高歌,但之後,你又可否尊重我享受寧靜的自由呢?

這些規則,有些是共識,亦有些是法律,也有些是協議,我想,‘協議’要解釋一下,例如,大廈是私人地方,在大廈之內發生而不涉刑事之行為,警方無權過問,大廈內的規則,就要靠大家的協議,以公契形式簽訂,每個業主都必要簽署同意公契,而租用大廈的租客亦會在租約內,同意公契。就以我家為例,單位裝修時間是九時至六時,這比法例規定的七至七嚴格。為的是要往客有一個更佳的居往環境。這個規定,並非法律,但在極端情況下,業主立案法團可入禀法庭,向違規的業主追究其民事責任,因為他違反公契,就是違約行為!當然,一般都是備而不用,人情解決而已。

現在還鬧得火熱的孔和尚事件,孔和尚有這樣離譜的言論,除了其個人質素問題外,他就是沒有法治的概念,把法治和嚴刑峻罰的法家思想混淆了,事實上,我也不是經常需要報警求助的,很多建築商都是守法的。就算是警察上門,很多時亦都是勸導有關負責人盡快收工而已,並不存在甚麼‘重罰’!若有單位在六時後仍進行工程,管理員亦祗是會勸導其收工而已,他們沒有槍,甚至沒有棒,又可以有甚麼‘重罰’呢?說到尾,都是丁點的道德力量而已。一般來說,裝修工人自知違規,也會盡快收工。要啟動民事訴訟,是件又麻煩,又昂貴的事情。

同時,我亦理解很多國內人面對的難題,當法律並不能保護個人時,若被人欺負,又可以怎樣做呢?簡單如地盤通宵開工,噪音令人難於入眠,明天還有重要會議,你又可以怎辦呢?報公安!?明知他們已搞好關係,報了不單沒用,隨時還會招惹麻煩。若無權無勢,啞忍罷!若有點‘鄰舎關係’,不就是糾集鄰居,大大聲聲,甚或帶備武器,到地盤拿個公道罷!

孔和尚,我心平氣和的忠告你,多讀點書,多點理解不同的觀點,這會對你有幫助的!

2012年1月20日 星期五

我被生化武器襲擊


今天,我在上班途中,突發發覺面上有點癢,應是被蚊蟲釘了。這事可大了,現在是冬天,各種蚊蟲的活躍程度應很低,一定是別有用心之人,開發出來的生化武器,而我最近並沒有得罪甚麼人,所以,我並不排途是因為我的Blog得罪了民主黨或其支持者的報復行為!

夠白痴嗎?

以上情節和結論都純屬虛構,但實有雷同,這確實是香港的不幸!

註:若你看不明白,我深表歉意。就請你搜尋兩個名字劉迺強和黃成智!

暴力


和太太討論最近民主黨小丑的鬧劇,我說黃毓民的確是太衝動了,若不是這小丑太過份,編造故事,把大話說得太離譜,毓民實應道歉。

太太叫我回想我們最近看過的一場戲,一個年青男士以言語侮辱當脫衣舞孃的前女友,在旁的一位老太婆忍不往打了這男子一把!

太太問我,這是暴力嗎?我明白了!嚴格來說是,論法,這是傷人。理論上,年青人可以把老太婆交警方,追究其刑事責任。但論情論理,這把打得好。當年青人沉醉於侮辱別人時,這把掌就是喚醒他的最佳方法。

一個花甲老翁,兒子身陷冤獄,這些小丑還加把勁的抹黑,這樣做必會令其兒子在獄中受更多的苦!這是任何有良知的人都不忍去幹的事情,小丑!?不,我侮蔑了為人帶來歡樂的藝人。這人根本就不佩稱為人!我沒有兒女,不能以第一身了解父母心,但若有人冒犯我的太太,我還會講甚麼風度!

說老實點,我沒有為民主付出過甚麼,但也有點心灰,世界永遠都是愚昧的佔多數,毓民等的民主鬥士,永遠都是吃力不討好的!為甚麼還要幹下呢?

但世界就總是有人會受丁點挫折就怨天尤人,但亦有人會百折不撓,我是凡夫,沒有百折不撓的能耐,我祗能尊敬這些人!

2012年1月18日 星期三

請聽聽今晚的風也蕭蕭(2012/01/18)


理性分析,請各位聽聽,指控黃毓民的人,請反省!

維基關閉二十四小時

維基百科的英文版會關閉廿四小時,這是抗議美國在草擬的兩條法例。

這兩條法例是與保護版權有關,細節不說,但這正正是民主社會的一個最佳例子,為甚麼要抗議一條保障版權的的法例呢?

這就有一個最基本的原則,現代社會理論上是不會立一條‘殺人放火’的法例的。任何法例都是為了一個堂堂正正的目的,問題就是如何去達成這個目的。這就正所謂‘魔鬼就在細節內’。

保護版權和言論自由之間就是有本質上的矛盾,必需要取得一定的平衡。維基就是覺得今次會大大影響言論自由,所以要抗爭!要大家注意,更呼籲大家以行動表達對這的不滿。

和諧不是消音!大家可以自由地聽到反對聲音才是真正的和諧。

公義

今天八時多才起床,《早朝天下》已開始了,不知之前他們討論甚麼,開機時,黄洋達對馮煒光插水事件有很憤慨的表達,而梁錦祥就非常中肯地分析現時的政治形勢,不論你的政治立場,都極推薦你去聽一聽。

到今天,事情已很明顯,中共最怕的是甚麼?當然是人民的聲音,特別是不記名的公投。五區公投正正直插這死穴,所以,中共使出殺手鐧,拿司徒華投公的信件要脅,司徒華為了個人的名聲而就範,破壞五區公投。又監禁了黄毓民之子,但這人骨頭硬,還是繼續。

是非至此也不用多說,明者自明,不明者也不會明,我祗是想再提省大家,佛家講共業,香港的未來就是現在每個人的行為總和,每人都有選擇自由,若大部份人選擇奴隸之路,到了回不到頭時,特別是我們的下一代,就千萬不要問,為甚麼我要當奴隸!

人在囧途


今天,在一個遇然機會看到這部舊片,這是去年的國內作品,考慮到國內對劇本的限制,這已屬佳作。

一個富裕的商人,在春運期間‘流落民間’,與一名民工巧遇,一起踏上‘征途’的故事。

民工堅信人間有愛,商人自覺聰明,看懂世情的醜惡,不用說,最後還是民工感動了商人!

當然,國內的劇本必需正面,不能揭這個社會的不公,當然更不能罵共產黨。有很多情節也用了超現實的巧合來蒙渾過關,例如,他兩人翻了車,居然一點傷也沒有,還可以走很遠的路。現實上當然不可能,但又是這句,戲劇就是戲劇罷!

雖然這片並沒有罵誰,但也揭出了不少社會問題。例如,商人在公車掉失了銀包,若在香港,我的第一反應必然是報警求助,商人的反應就祗是認命!大家都很清楚,國內的公安會理這些‘小事’嗎?

又例如,火車遇上了塌荒,乘客便要下車‘自己照顧自己’!不是鐵路部應照顧乘客的嗎?神經病,那有這回事的!

每年春運,都是一票難求,今年,有關部門鼓勵使用互聯網和電話定票,但按可靠的消息,成功機會極低,可能花上半天仍進不了定票網。民工們也是要為一票而發愁!

公道一點,這些也不能全怪有關部門,事實上,這樣大量的人要回老家,整個運輸系統實在是難於應付的,加上炒賣和‘後門’的惡習,就令問題更難解決!

這是部喜劇,亦是‘大團圓’結局,看了總可以令人身心愉快一點,值得推薦!

2012年1月16日 星期一

穿梭機的電腦

昨晚與友人討論到一個有趣的問題,這就是今天的電腦,內存最少都有1G,而4G的內存零售價都在200元以下,8G內存的筆記本亦不罕見。

不要說Apple II的48K,美國太空總署的穿梭機,應算是高科技的佼佼者,但大家估估,穿梭機內的電腦有多少內存呢?答案是1M。

難道太空總署欠了200元去買4G內存嗎?

事情是這樣的,每個放上穿梭機的儀器,都要經過嚴格測試,可以想像,若你家中的電腦出了事,頂多就是令你幾天上不了網(可能有人已覺比死更難受),但若穿梭機的電腦出事,就不是件可以開玩笑的事情。

廿多年前的XT,1M已是頂級配置,到AT面世,才可突破這上限,所以穿梭機的電腦就是在這個平台上開發,由操作系統到應用程式,都要經過反覆和嚴格的測試,整個過程歴時甚長。等到系統成熟,市場上的電腦配備以G計算之時,太空總署也不能升級這電腦,因為平台不同了,一切測試都要重頭再做。

小朋友也可以寫程式,但一個妥當的系統,就不是常人想得這麼簡單。有幾次嚴重的航空和太空事故,都有可能是由‘電腦升級’所引起。

從技術角度看,中國的高鐵是無可能會可靠的。為甚麼?可靠,必需建立於‘說不’上,那就是說,負責監察的人員,必需有‘天榻下來,也要維持標準’的風骨。

千萬不要誤會,我並非說國外的工程人員,個個都道德高尚。其實,問題是出在制度,在很多開放的國度,監察人員是獨立於行政部門的,當他們簽下文件放行,他們便要承擔其後的民事以至刑事責任!這就令很多事情都變得不值得去做。

就算如此,行政干預技術的事情亦常有發生。例如,在美國太空總署,都經常傳出行政人員給技術人員壓力的‘醜聞’。祗是大部份的技術人員都有專業風骨,更是制度令其不值得博,那就‘不服從領導’而已。若壓力過大,還可‘放料’給傳媒,保障自已之餘,隨時還可令這些行政人員出醜,甚或下台。

在中國,鐵道部有很重的軍方關係,在解放軍的思維,人民的命絕對不是一回事,國家面子和效率才是首要考慮的事情,更不要說領導的個人利益了。領導下了死命令要開車,有誰可以‘不服從’,在軍方的角度,‘不服從領導’就是‘反革命’,就是誅連九族的死罪!溫州動車事件的報告,一切責任都是落到幾個小人物身上,但一個名不見經傳的小人物,也可貪污上二百多億!

有人說,中國話做就做,絕不會議而不決,決而不行,實在很有效率。外國要幾年才可訓練出一個高鐵司機,中國幾天便可以了!一個航天程式有多難,中國隨便一個小學生都搞得定!升級至新系統,不是幾小時的事嗎?

香港就多沒有這種‘效率’,做甚麼都要一大輪咨詢、評估和測試,但我就寧願穩妥一點好。我總不想如動車的控制系統,原來就是由幾位沒有足夠資歴的開發人員,以‘打死罷就’的態度搞出來的!

我始終固執,仍相信人命是無價的,人命絕對應在‘效率’和面子之上!

2012年1月15日 星期日

3 Idiots


不少年青人都會問我,幹甚麼行業會較有前途。我的標準答案是:「我不是先知,又怎可預知未來呢?例如,十多年前,投資銀行是極多人夢寐以求的發達行業。但現在……今天最賺錢的行業,三四年之後會如何,天曉得!還是按自己的興趣選擇吧。」

現實和理想永遠都有距離,有人會說我的答案祗是理想而已,現實上,永遠都不是以前途為重嗎。真的!我的答案實在非常‘老套’。對不起,我沒有足夠的能力去好好的表達,還是推薦大家去看一部好電影《3 Idiots》,這是部印度電影,香港譯為《打死不離三兄弟》,而國內好像是《三傻大鬧寶箂塢》,這個譯名實在差勁,就把這片簡單看成是部搞笑劇,她確實是部喜劇,但不單是搞笑!

這戲正是要帶出‘讀書應為興趣’這個‘老套’答案,但她引人入勝,不像我的答案這麼悶蛋。

故事講述三個進了名牌大學的學生,他們的學習生活和畢業後的事業發展。男主角是個天才,但就完全不妥協於建制,經常挑戰教授甚或是院長。有一次,他把院長氣得死去活來,院長把他拉到一個大課堂,要他面對百多學生示範講學,目的當然是要為難他。不想穿橋,不能講太多劇情了,但其結論就非常有啟發性,這就是當大家都集中精神於應付考試,不求甚解地背誦,這樣學習真的有意義嗎?他就是問,我們可有對知識的好奇,又是否還擁有解開難題的喜悅呢?

是的,他問的問題其實就是科學發展的原動力,我並不相信祗對錢有興趣的人可以從事科學研究。不要說甚麼大科學家,就算是一個程序員,每天都要面對不同的挑戰,解決不同的難題,對一般人來說都是非常痛苦和疲累的。若程序員不是喜歡解決難題,而單是為了工資,這工作將會非常痛苦。

但有一點我是必需補充的,這片也不能不用‘常識’去定義成功。最後,男主角的成功,還是要由世俗標準去量度的。這點我就真是不敢苟同,想想,一個生活的開心快樂,但沒有甚麼世俗的成就的人,又算不算成功呢?

例如,按世俗的標準,Steve Jobs當然非常成功,我有足夠理由相信,他就是按自己的興趣去做事。但和Steve Jobs行徑相近的人多的是,但世上就祗有一個Steve Jobs。若我們祗用世俗標準來量度人的成功,這些人豈不成了這想法的反證嗎?對我來說,真正的成功在內,而不在外。用世俗的標準,Steve Jobs當然非常成功,但我就覺得他不是個開心快樂的人,在這角度看,他也不太成功。

這戲實已非常努力去平衡這些角度,男主角是很開心快樂的,他亦擁有多元成就,但這就令劇情變得遠離現實,特別是基於劇情的需要,必要在畢業後數年,便要為成就下定論,男主角的成就,在時間上並不可能。但不重要了,戲劇就是戲劇!

(未完,等大家都看了這片後,再討論罷!)

2012年1月14日 星期六

舊電腦


我越來越不可以容忍PCCW寬頻的上載速度,所以在合約還未滿時,便安裝了HKBN的光纖,這樣,家中便有幾月會有雙寬頻了。

我一直對工作的電腦都非謹慎,謝絕一切危險動作,就是家中的網絡也很小心。但這幾個月可以有一條額外的寬頻和網絡,我想最好就是利用它來作一些‘危險’動作試驗。

為此,我在二手市場買了兩部筆記本,一部行Linux作Server,另一部行XP以作‘危險動作’試驗品。

行XP這部,其實配置已很不錯,有1.5G RAM和100G硬盤,CPU的速度仍可以。不單是可以,實在是比很多netbook快。若可加大RAM和改進硬盤,應再可多用一段時間。

但問題來了,這機是用DDR II的RAM,而且最高祗可支援2G,但DDR II的售價不菲,而且必然是舊品,4G的DDR III都是百來塊錢,但1G的DDR II,隨時要幾百塊!為加512M而要花數百元絕不值得。

而硬盤就更難了,100G 的PATA已經‘很大’了!當然,今天500G的SATA也不算是甚麼(由於泰國水災,價格上調了,但仍是數百元之譜),又或60G SSD也在千元以下,但也是SATA的接口,曾有PATA的SSD,但價格實在高昂!

本來,電腦是設計成可以升級的,這樣可有效增長其使用期,但廠家基於經濟和市場考慮,舊配件很快便會停產,接口也會‘升級’。所以,從經濟角度考慮,舊機就祗可use as is!又或要從其他舊機柝下零件,例如,今天PATA硬盤已停產,若你的PATA硬盤損壞了,你就祗可能到二手店碰碰運氣,但就算是二手舊貨,但價格也必定高昂。當舊電腦出現問題,需要更換零件,若單從經濟角度考慮,就必然是換新更化算了!

但這就必會是個環保大災難,電腦若不適當處理,其毒無窮。

我已思考了這個問題一段長時間,也想不出甚麼良方妙藥,例如,我們可以‘命令’軟件商不再為軟件添加功能嗎?功能越多,對電腦硬件的要求便越高,我的第一部擁有的電腦是部Apple II,有48K RAM,當時已做到很多很多,今天,1.5G也嫌少,短短的廿多年,想想已是3萬多倍!

2012年1月5日 星期四

無知(二)


承上文,一個可以解決的方法,就是把身份證號碼加上姓名來作hash,由於姓名是不可預知,所以全破釋的難度便會大大增加。

但系統必需不貯存任何姓名,否則,若姓名已知,那麼就不是每個名字試26,000,000次而已。這對hacker來說,並不是甚麼粗重的工作。

無論如何,我都想不明白,為甚麼有如五區公投這些嚴謹的投票不去支持,而就挖掘一些‘兒戲’的方法。祗要有一批個人資料洩漏,這便會演變成醜聞,也會成了建制派攻擊民主的口實!

無知


‘飯民’攪甚麼特首初選,要檢查和輸入投票人的身份證號碼,他們保證這些號碼會以one way hash加密然後才貯存,叫市民放心,其資料不會外洩。

廢話!的確,one way hash如md5確實不易直接破解,但可惜,身份證號碼是極有規律的數據,簡單來說便是一個英文字母,6個數字,再加一個驗證碼。

6個數字若由0到999999便是一百萬個組合,再加二十六個字母,就是26,000,000個組合,很多嗎?但用一部普通電腦,一秒鐘都可生成數以萬計的md5,這就是說,在非常合理的時間,便可完全產生出所有身份證號碼的md5,那麼,密碼便會全破解!

這便是很多安全建議都叫人不要用如電話號碼或生日等已知和有特定格式的數據作密碼,便是這個原因。

聞說,這個系統是由甚麼專家研發的,這些專家就連這基本常識都沒有!

網誌存檔