簡單的答案就是，非也！十多年前，當我決定素食時，我還是把佛當成是一個哲學體系，與生活無關，當然，不會因為佛教而做或不做甚麼。
但在某程度上，又可以說是，當佛進入了我的生命，素食便變成理所當然！有人說我這想法有問題，因為原始佛教並無不食肉戒。這也是事實，白紙黑字的不食肉戒是佛教傳入中土後的產物。但這並不代表佛陀和其弟子是肉食的。
這事應從佛祖在世時說起，我曾說過佛祖是沙門，是行乞者，佛祖對行乞的規定是要無‘分別心’，佛祖有兩大弟子，就曾經有過一個爭論，有一位祗向有錢人行乞，理由顯而易見，有錢人的資源多，自然應多施捨。但另一位弟子就祗向窮人行乞，理由就是不向他們行乞也是一種歧視，而且，他也極願意與他們共苦！
但佛祖就是說，兩個都不正確，行乞時根本就不應考慮對方的身份，身份本身就祗是一個標籤，修行人不應執著於這個標籤！不單不應理會對方的身份，就連食物的種類和質素都不應理會，不論乞來的是山珍海錯，還是變壞了的食物，不論是吃了對身體有益還是有害，都要欣然接受。
事實上，佛祖並不是在說玩笑的，周紹祥博士說當他看到佛祖是怎樣死的，他大笑了三天。我沒有他這麼厲害，當我了解到佛祖是怎樣死的時候，我還未聽到周博士的說法，但我也苦思了幾天，最後，才想通了！
佛祖是死於食物中毒的，而且，這是在他的預計之內。問題就是以佛祖的能力，為甚麼要這樣死呢？食物中毒，上吐下瀉，死狀實在非常難看。所以，我看到後便要苦思幾天。箇中原因很多而且並不簡單，理由之一，他就是身體力行‘無分別心’，乞來甚麼就吃甚麼！
我深信佛祖是素食的，其中理由我不想今天去詳細討論了。但更重要的，就是我並不是佛祖，他就是可以全無分別心地吃下所有東西，包括最後令他上吐下瀉，繼而入滅的食物！吃甚麼，對佛祖來說毫無關係！但我並未修到這個境界，吃素吃肉之間的分別，就大得非常厲害了！
中國人並不喜歡行乞，所以佛教傳入中土後，僧人就寧願破不可擁有錢財和資產的戒律，改為擁有寺廟和田產，這樣僧人也可以自耕自足，不用行乞了！但這就有一個實際問題，不乞食，不殺生又如何食肉呢？於是，‘不殺生戒’便白紙黑字地變成‘不食肉戒’！
我這個‘非佛教徒’，從不理會甚麼戒律不戒律，重要的是我做些甚麼會開心快樂，做些甚麼會令我痛苦。眾生都有生命，我愛眾生，難道我就愛到吃了牠們嗎？有人會反駁，蔬菜也有生命，為甚麼我也吃菜呢？是的，不單蔬菜有生命，我每下的呼吸其實都令無數的細菌死亡，我的生命就是由數以兆計的生命所支持著！所以，我更不能白活！人生是很奇妙和難得的，有機會做人，便要好好的活，我盡量不去殺生，但眾生依然為我而死，這是不可避免的。
佛祖和他的僧團接受供養，有人便批評他們不事生產，甚至是社會的寄生蟲。但他們錯了，佛祖和他的僧團並不是懶惰不生產，而是生產著另外的一些東西而已。同理，我實在正受蔬菜、細菌和眾多其他眾生的供養，要對得起牠們，我也不能懶散！
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