高人

真是很多謝好友對我的支持，‘武俠舎利弗’發佈不久，好友又作了一個非常有意義的回應，原文如下：

『>>有一天，舎利弗在街上行走，突然感覺到身邊有‘高手’，這股‘氣’正是來自一位正在‘化緣’的僧人，

我雖不是高手，但試過有這感覺。
有日在地鐵，感應到有「氣」。正有一人行近。步履相當沉穩。（一般人不是飄浮就是笨重）
後來我就坐在他對面（當時車不擠）。
如我無認錯人，他就是郭兆明先生。
（我手上有他所著幾本說佛小書「郭兆明慧言集」，公共圖書館有藏。我的購自當年的三益舊書店。）
在網上交手的一般認屎認屁的佛子，並不認同郭先生。因他寸，又不是走「一般香港人的路子」。
是個爭議性人物。

我對事不對人，講得好，能令我提昇的就是上師。話知你係天主教神父或是黃大仙廟祝。
對吧？

入車後，先生閉目養神。
我感覺那不是「小睡」，是入定。好安詳，好定。

其實好師父真係唔使出聲教徒弟。佢行住坐臥就是個傍樣。（太極，書法等應都如是。）

我就係唔夠寸，不敢上前結識。一來真係不肯定佢係郭先生。二來，佢又入定，打攪人咩。三來，真係唔夠膽咁結交。一笑。

郭先生的學生，出名的人有建築師何岐，及前𣾀豐銀行副總經理劉智傑。
當年書中得知郭先生幫手推動中國農業，籌款給中國農業大學。
幾年前新聞報導劉智傑提前退休回中國攪農業，其因緣正在此。記者們當然不知啦。

最近聞得藝員廖偉雄回國教人有機農業。
聽佢在電視訪談時所講，有高人指點佢，我聽前文後理估計促使佢的正是郭先生。

中國今日的進步，原來背後有好多我們不知名的高人在推動。
（其實他們都是名人，只是一般我們不知吧了。例如南懷瑾，今日香港都多人知，但又幾人知佢用私人財技建一條金溫鐵路呢？今日溫州人發達人人知，但背後的條藥引何來則無人考據。）』

好友的回應，令我立刻想起的並不是‘佛理’，而是莊子。

《莊子/胠篋》：‘聖人不死，大盜不止。’莊子的邏輯就是禮法祗可以防小偷，防不了大盜。

今早，有位友人說她想買一個夾萬。夾萬當然可以防小偷，但若大盜來了，連夾萬也整個搬去，夾萬又何用呢？最厲害的大盜，當然就是政府和‘聖人’。‘彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯’，這就是小偷要誅滅，相反，偷一個國家者便叫‘諸侯’，或今天的偉大領袖、主席、總統等等……

我的政治哲學就是假設有權力的人都是惡的，必需嚴格監察！一個‘好人’得到無限制的權力，也必會腐化。‘合格’的西方傳媒，必然是天天罵，不會有一天讚政府的！寧罵錯千萬次，絶不可放過一次！

真正值得讚的，就是這些無權無勢，但努力服務，克盡己職的人！

佛家講‘執’就是煩惱之源。做了好事要放下，南老師建了鐵路，他一定放下了！很多大魔頭可能本來是好的，但有時就祗因為太執著於歷史評價，因而走進魔道，最後弄到屍橫遍野，民族萬刧不復！

‘十八才子’經常嘲笑說：‘他在幼稚園當過行長’。對！‘過去的不再’。昨天我做了甚麼偉大的事，現在還有關係嗎？重要的是此時此刻我做了甚麼！世運級的運動員便有由零開始的講法，因為不論曾多光輝，每場比賽都是全新的開始！百米短跑運動員，就是這十秒，每次比賽都是新的十秒。體操運動員，不論曾拿了多少個金牌，失手便是失手！

《金剛經》就用了不少篇幅，證明‘高人’一定不會覺得自己是‘高人’。佛祖用的精準邏輯，有機會再另文討論罷。但大意就是‘高人’做事，做了便放下。若不能‘放下’的，‘高’極也有限！

我個人相信南老師是個真正的高人，他所作過的好事，都必已放下！

我就是以‘放下’為我修練的目標！